الصفحة الرئيسية
بحـث
تواصل معنا
Rss خدمة
 
  تحريك لليسار إيقاف تحريك لليمين

العدد 1644 23 جمادى الأولى 1446 هـ - الموافق 26 تشرين الثاني 2024 م

ضياع القِيم في عصر الغَيبة

وللمظلوم عوناًالكلّ يحتاج إلى الصبر مراقباتمعاني الصبروَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ

العدد 1643 16 جمادى الأولى 1446 هـ - الموافق 19 تشرين الثاني 2024 م

التعبويُّ لا يُهزَم

كلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظلّه) في لقاء مع تلامذة المدارس وطلّاب الجامعاتكلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظلّه) في لقاء مع أعضاء مجلس خبراء القيادةالصبر ونجاح المسيرة
من نحن

 
 

 

التصنيفات
بعض التوصيات في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر(8)
تصغير الخط تكبير الخط أرسل لصديق

8- البشارة والإنذار
{... وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَ مُبَشِّراً وَنَذِيرا}[1].


البشارة بمعنى الخبر السارّ والجيّد، والإنذار بمعنى التَّنبيه والتَّخويف من عواقب أمرٍ ما قبل حصوله[2].

إنَّ تنمية الصفات الحسنة والفضائل الأخلاقية، وكذلك إزالة الرَّذائل الأخلاقية يحتاج إلى عاملين اثنين، هما:  
1- العامل المحفِّز.
2- العامل الرادع.

والعامل المحفّز، هو الثواب والبشرى التي أعدَّها المرّبي عند القيام بأيِّ عمل ما، أو تذكيره بالنتائج الطيّبة والقيّمة لذلك العمل.

والعامل الرادع، أيضاً هو نفس التَّحذير من العقاب والمُجازاة على العمل السيّء، الذي يُسْمِعُه المربّي للمتخلّفين والمسيئين.

إنّ هذين الأسلوبين؛ أي البشارة والإنذار، موجودان في كلّ المجتمعات الإنسانية المتقدّمة، حيث إنّها وضعت التهديد والعقاب إلى جانب التشويق والثواب.

وقد اعتبر القرآن الكريم هذين الأسلوبين من أهمِّ الوظائف التبليغيّة والتربويّة عند كلِّ الأنبياء، قال تعالى: {وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ...}[3].

وإذا ما نحّينا هذين العاملين عن الإفراط والتفريط، فسيُوجدا طاقة عظيمة تضمن إجراء كلّ المقرّرات والقوانين الإلهيّة.

وبناءً على ذلك، ينبغي على المبلّغ، دائماً، أن يبشّر الناس ويُنذرهم بنحوٍ يبعثهم دائماً على الأمل والرجاء برحمة الحقّ - تعالى -، وعلى الخوف من العذاب الإلهيّ[4] أيضاً.

وكما ورد عن الإمام عليّ (عليه السلام)، حيث قال: “الفقيه كلُّ الفقيه من لم يُقنِّط الناس من رحمة الله، ولم يؤيسهم من روح الله، ولم يؤمنهم من مكر الله”[5].

[1] سورة الفرقان، 56.
[2] انظر فرهنـﮓ فارسي معين (المعجم الفارسي معين)؛ لغت نامه دهخدا (قاموس دهخدا)، مادة البشارة والانذار.
[3] سورة الكهف: 56.
[4] مقتبس من: قرآن وتبليغ، بى آزار شيرازي، ص35- 37 (بتصرف).
[5] تبليغ در قرآن وحديث (التبليغ في القرآن والحديث)، ص153؛ أصول الكافي، ج1، ص44، ترجمة وشرح مصطفوى. انظر أيضاً: نهج البلاغة، الحكم90.

29-08-2018 | 15-32 د | 4477 قراءة


 
صفحة البحــــث
سجـــــــل الزوار
القائمة البريـدية
خدمــــــــة RSS

 
 
شبكة المنبر :: المركز الإسلامي للتبليغ - لبنان Developed by Hadeel.net