أَبْدَيتَ يا رَجبَ الغَريب

فَقيل : يا رجبَ المرجَّب*

أَبْدَيتَ للسرِّ المَصون

المُضمَرِ الخَافي المُغيَّب*

وكَشَفْتَ أستاراً وأسراراً

عن الأشرار تُحجَب*

حلَّ الورى فإذا الظواهر

فضةٌ والبطنُ أَسْرَب*

إلّا قليلاً من رجالٍ

أَصلُهم زاكٍ مُهَذَّب*

وكتبتُ ما بالنُّور منه

على خدودِ الحُور يُكْتَب*

فلذاكَ أضحىَ النَّاسُ قلباً

من قِوىَ الجَهل المُركَّب*

رجلٌ يُحبُّ ومُبغِضٌ قالٍ

وحزبُ الله أَغلب*

وطويلُ أنفٍ إن رآني

مُقبِلاً وَلىَّ وقَطَّب*

يزورُ إن سَمِعَ الحديثَ

إلى أميرِ النحل يُنسب*

وتراهُ إن كََرَّرتُ ذكرَ

فضائلِ الكرّار يَغضَب.

وقال فيه: هو الشمسُ؟ أم نُور الضريح يَلوحُ؟

هو المِسكُ؟ أم طيبُ الوصيّ يَفوح؟

وبحرُ نَداً؟ أم روضةٌ حَوت الهُدى؟

وآدم؟ أمّ سرّ المُهيمن نوح؟

وداودُ هذا؟ أم سليمان بعدَّه؟

وهارون؟ أم موسى العصا ومسيح؟

وأحمد هذا المصطفى؟ أم وصيُّه

عليٌ؟ نماه هاشمُ وذبيح؟

مُحيط سماء المَجد بدرُ دجنة

وفلكُ جمالٍ للأنام ويوح

حبيبُ حبيبِ الله بل سرُّ سرِّه

وجثمانُ أمرٍ للخلائق روح

له النّص في ( يوم الغدير ) ومدحُه

من الله في الذكر المُبين صَريح

إمامٌ إذا ما المرءُ جاءَ بحبِّه

فميزانُه يومَ المعاد رجيح

له شيعةٌ مثل النجوم زواهرُ

لها بين كلّ العالمين وُضوح

عليكَ سلامُ الله يا رايةَ الهدى

سلامٌ سليم يَغتدي ويروح