الصفحة الرئيسية
بحـث
تواصل معنا
Rss خدمة
 
  تحريك لليسار إيقاف تحريك لليمين
مراقباتعاشوراء تعلِّمناكلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظلّه) المتلفزة الثانية، عقب هجوم الكيان الصهيونيّ على إيرانالأَوْفَى والأَبَرّ

العدد 1674 29 ذو الحجة 1446 هـ - الموافق 25 حزيران 2025م

الموتُ خيرٌ من ركوبِ العار

مراقباتالوحدة تعني التأكيد على المشتركاتالأيّامُ كلُّها للقدسِ

العدد 1344 - 22 جمادى الآخرة 1440 هـ - الموافق 28 شباط 2019م
حرمة شرب الخمر وعواقبه

مراقبات
من نحن

 
 

 

التصنيفات
الزهد بالفضل
تصغير الخط تكبير الخط أرسل لصديق

 بسم الله الرحمن الرحيم

 

من المعلوم والرائج أن الإسلام ندب إلى خلة محببة لها آثارها الفردية والاجتماعية والدنيوية والأخروية ألا وهي قضاء حوائج الناس. ولا نحتاج إلى تكلف الكثير من الجهد لتلمس هذه الآثار والبركات من كسر صنم الأنانية إلى تنمية المشاعر الإنسانية إلى أحكام عرى الوحدة المجتمعية إلى التحلي بروح المسؤولية لكن من المعلوم أيضاً أن ما ندبت إليه الروايات الشريفة ليس فقط أن يقضي الإنسان حوائج أخيه من عنده، بل لو لم يكن واجداً لما يقضي به حوائجه فالمأمول منه ان يسعى في قضائها من عند غيره ومن مظانها، ولو بالدلالة والإرشاد لو كانا كافيين لذلك...

إلا أن هناك أمراً أصبح أو كاد يصبح عادة رائجة عند كثيرين؛ وهو أننا نكتفي في قضاء الحوائج بالمرتبة الثانية وهي السعي في قضائها من عند الغير حتى ولو كنا قادرين على ذلك، وحتى لو كان اللاجئ إلينا رحماً ماس الرحمية.

زاهدين بالكرامة وبالفضل الجم لقضائها من عندنا على السعي عند الغير...

مع أن الظاهر من الروايات هو أن قضاء حوائج الناس مما خولنا الله إياه مقدم على السعي بها من عند الغير والأولى أن المصير إلى الثاني يترتب على عدم الوجدان... فهو أفضل من جهة الأجر وأفضل من جهة حفظ ماء وجه المحتاجين.

20-06-2012 | 03-53 د | 1936 قراءة


 
صفحة البحــــث
سجـــــــل الزوار
القائمة البريـدية
خدمــــــــة RSS

 
 
شبكة المنبر :: المركز الإسلامي للتبليغ - لبنان Developed by Hadeel.net