لو طالعنا عصر ما قبل هذه الألف سنة، التي أُقيمت فيها الحوزات العلميّة ومجتمع علماء الشيعة، فسنجد التبليغ من البارزين علميّاً والخُلَّص من علماء الشيعة؛ أي إنّ الواضح والثابت والذي بإمكاننا ذكره بشكل تفصيليّ، هو هذه المدّة التي وُجِدت فيها الحوزات العلميّة؛ ففي عصر السيّد المرتضى (رض) والشيخ الطوسيّ (رح)، كان يتمّ بعث الفقهاء والعلماء الكبار من حوزة بغداد، ثمّ من حوزة النجف إلى مختلف البقاع الإسلاميّة، فيقيمون فيها بغية التبليغ وبيان الأحكام. والعظماء الذين سكنوا في حلب والشامات، وكانوا في مستوىً علميّ شامخ، وفي عداد الكبار، والذين تتمّ الاستفادة من آثارهم العلميّة إلى الآن، هم في الحقيقة من بركات بعثات أولئك العظام الذين أرسلوا المبلِّغين من النجف وبغداد.

طبعاً، في هذه المدّة أمضى الشيعة وعلماؤهم مراحل مختلفة، واجتازوا أدواراً قاسية من التقيّة، وضغوطاً كثيرة من قِبل حكّام الجور في زمانهم، واتُّخِذت بشأنهم أشدّ العقوبات، إلّا أنّ التبليغ لم يتوقّف. يا حبّذا لو أنّ الإخوة الأعزّاء يراجعون التاريخ قليلاً؛ فإنّ ذلك مهمّ جدّاً لفهم الظرف الحاضر، ويساعدنا في فهم الظرف الذي يعيشه مبلِّغو الإسلام حاليّاً، فقد كانت تنزل أشدّ العقوبات بحقّ المبلِّغين المهاجرين الذين كانوا يقصدون المدن المختلفة من أجل الإرشاد وبيان الأحكام والفقه الجعفريّ وحقائق القرآن. فعلى الرغم من الظروف التي كانوا يعيشونها، والضغوط التي كانت تُمارس بحقّهم، إلّا أنّ سلسلة التبليغ لم تتوقّف، ولم تنقطع.

(من كلامٍ للإمام الخامنئيّ (دام ظلّه)، بتاريخ 25 شعبان 1416هـ)