يضعنا أمير المؤمنين (عليه السلام) أمام قاعدةٍ أخلاقيّةٍ ومعرفيّةٍ بالغة العمق، ويبيّن لنا ميزاناً دقيقاً نزِن به المواقف في زمن الالتباس، حين يقول: «إنَّ مَن صرَّحَتْ له العِبَرُ عمّا بين يدَيه من المَثُلات، حجزَتْهُ التّقوى عن تَقحُّمِ الشُبُهات»

عن أميرِ المؤمنينَ (عليه السلام): «أَلَا وَإِنَّكُمْ فِي أَيَّامِ أَمَلٍ مِنْ وَرَائِهِ أَجَلٌ، فَمَنْ عَمِلَ فِي أَيَّامِ أَمَلِهِ قَبْلَ حُضُورِ أَجَلِهِ، فَقَدْ نَفَعَهُ عَمَلُهُ، وَلَمْ يَضْرُرْهُ أَجَلُهُ»

القلوب المليئة بالإيمان والمعرفة والتبَصُّر لا يمكن أن تُغلَب وتُصاب بالرعب أبداً. كي يصاب الإنسان بالرعب ويُغلَب ويَستسلم ويَخضع،