الحلال والحرام في هذا الدّين‌، فعمل بنو أميّة على تحريف هذا الدّين من هذا الموقع بالذات‌.

ولو كان الأمر يستقيم لهم لم يبق من الإسلام إلّا الاسم‌، وكان الأمر كما قال الحسين عليه السلام لوالي المدينة يوم دعاه إلى مبايعة يزيد بعد موت معاوية‌: "وعلى الإسلام السلام إذا بُلي المسلمون بوال مثل يزيد".

وفي عاشوراء استطاع الحسين عليه السلام أن يلغي شرعيّة الخلافة من آل‌ أميّة‌، وبني العبّاس, فلم يعد بعد ذلك للهوهم وطربهم وإسرافهم وترفهم وظلمهم وعدوانهم خطر على الإسلام‌، مهما بلغ أثره التخريبيّ في المجتمع الإسلاميّ يومذاك‌، ولم يعد ينظر المسلمون إلى موقع الخلافة نظرة التقديس والتنزيه والشرعيّة‌، ولم يعودوا في نظر المسلمين غير حكّام من عامّة السلاطين‌، والحكّام يظلمون ويسرفون كما يسرف غيرهم من السلاطين‌.

واستمرّ حكّام بني أميّة‌، في موقع الولاية والحكم‌، واحتل‌ّ هذا الموقع بعدهم حكّام بني العبّاس‌، إلّا أن‌ّ الناس لم يأخذوا قطّ دينهم عنهم‌، ولم يأخذوا عنهم الحلال والحرام‌، كما كانوا يعملون في أيّام الخلفاء الأوائل بعد رسول ‌الله صلى الله عليه وآله وسلم.

إذاً كانت عاشوراء فتحاً ليس بعده فتح‌، وقد خص‌ّ الله تعالى بهذا الفتح الحسين عليه السلام ومن كان معه من أهل بيته من بني ‌هاشم وأصحابه فنالوا هذا الفتح يوم عاشوراء بقتلهم جميعاً معه‌.