كتمان السر

- الهدف:
حث المؤمن على حفظ سر أخيه وأسرار عمله، من حيث هو أمانة قد تؤدي خيانتها إلى هتك الأعراض وسفك الدماء واستباحة الأوطان.

- تصدير الموضوع:

قال تعالى: ﴿وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً﴾¹.

- محاور الموضوع:

- السر:
شأن خاص بصاحبه، وهو يحرص على إخفائه تعيباً

منه، أو دفعاً لمفسدة تترتب على ظهوره أو خوفاً على فوت مصلحة، أو لأسباب أخرى عديدة.

وكما حث الإسلام على صيانة المال والعرض والمقدسات وغيرها من الحرمات، فإنه قد حث على حفظ الأسرار وصيانتها من حيث هي خصوصية يجب احترام رغبة صاحبها بإخفائها وحفظ حرمته تجاهها من موقع أخوته ولزوم محبته والرحمة به والمسؤولية عنه.

- قال الإمام الصادق عليه السلام في تفسير قوله تعالى: (ويقتلون النبيين بغير حق): "والله ما قتلوهم بأيديهم ولا ضربوهم بأسيافهم، ولكنهم سمعوا أحاديثهم فأذاعوها، فأخذوا عليها فقتلوا، فصار قتلاً واعتداء ومعصية"².

- صاحب السر أولى بحفظه:
لأنه أكثر المتضرر، ولأنه أعرف بوجوه ذلك الضرر، ولأن تهاونه في حفظه سيجعل غيره أكثر تهاوناً، وكلما عظم خطره تأكد وجوب صونه، وخاصة إن كان ضرره عاماً.

^{1- النساء،83.
2- القواعد الفقهية، ج1، ص394، الكافي، ج2، ص173.
3- ميزان الحكمة، ج3، ص7022.}