الليلة الثالثة: مجلس نساء الأصحاب في كربلاء

يَا صَاحِبَ الأَمْرِ أَدْرِكْنَا فَلَيْسَ لَنَا

وِرْدٌ هَنِيءٌ وَلاَ عَيْشٌ لَنَا رَغَدُ

طَالَتْ عَلَيْنَا لَيَاِلي الاِنْتِظَارِ فَهَلْ يَا بْنَ الزَّكيِّ لِلَيْلِ الاِنْتِظَارِ غَدُ
فَاكْحِلْ بِطَلْعَتِكَ الغرَّا لَنَا مُقَلاً

يَكَادُ يَأْتِي عَلَى إِنْسَانِها الرَّمَدُ

هَبْ أَنَّ جُنْدَك مَعْدُودٌ فَجَدُّكَ قَدْ

لَاقَى بِسَبْعِينَ جَيْشَاً مَا لَهُ عَدَدُ

غَدَاةَ جَاهَدَ مِنْ أَعْدَائِهِ نَفَراً

جَدُّوا بِإِطْفَاءِ نُورِ اللهِ وَاجْتَهَدُوا

وَعَادَ رَيْحَانَةُ المُخْتَارِ مُنْفَرِدَاً

بَيْنَ العِدَى مَا لَهُ حَامٍ وَلَا عَضُدُ

يَكِرُّ فِيهِمْ بِمَاضِيهِ فَيَهْزِمُهُم

وَهُمْ ثَلاثُونَ أَلْفَاً وَهُوَ مُنْفَرِدُ

لَوْ شِئْتَ يَا عِلَّةَ التَّكْويْنِ مَحْوَهُمُ

مَا كَانَ يَثْبُتُ مِنْهُمُ فِي الوَغَى أَحَدُ

لَكِنْ صَبَرْتَ لِأَمْرِ اللهِ مُحْتَسِبَا إِيَّاهُ وَالعَيْشُ مَا بَيْنَ العِدَى نَكَدُ
حَتَّى مَضَيْتَ شَهِيْدَاً بَيْنَهُم عَمِيَتْ عُيُونُهُمْ شَهِدُوا مِنْكَ الَّذِي شَهِدُوا
عَلَى النَّبِيِّ عَزِيزٌ أَنْ يَرَاكَ وَقَدْ

شَفَى بِمَصْرَعِكَ الأَعْدَاءُ مَا حَقَدُوا

وَلَوْ تَرَى أَعْيُنُ الزَّهْرَاءِ قُرَّتَهَا

وَالنَّبْلُ فِي جِسْمِهِ كَالهُدْبِ يَنْعَقِدُ

إِذَاً لَحَنَّتْ وَأَنَّتْ وَانْهَمَتْ مُقَلٌ

مِنْهَا وَحَرَّتْ بِنِيرَانِ الأَسَى كَبِدُ


29


شعبي:

يبن الحسن دم احسين انهض واطلب ابثاره
جـدك قابل ابســبعين جيـش الدهر واشــراره
قصد لحسين منهم شاب وهوه ابن احدعش سنه
شاهر سيفه بيمناه او يترخص غده منه
لمن عاينه المظلوم جر اعلى الطفل ونه
صاح ارجع ينور العين ابوك انقتل دوني الحين
على امك اجمع امصابين يبني خـاف ما تحمـل
امصاب الولـد وامـراره قومي اوياي قاللها
واخذيني لعند احسين ما يرضى يرخصني


30


انتي ايخاف ما ترضين

حطت ايدها بيده
اوبي راحت تهل العين قالتله يبو السجاد
رخص هلوحيـد عـاد اريده ابساعة الميعاد
يوقفلـي حمه يحســين من الحشـر واخطــاره

أبوذية:

أريد انصب على اهل المجد مأتم

بدر تمم بلوغ وبدر ماتــم

عجيج اصياح منهم بعـد ماتــم

بس نسوان ونتهن شجيــة


31


يروى أن الإمام الحسين عليه السلام قال لأصحابه في ليلة العاشر من المحرّم: ألا ومن كان في رحله امرأة فلينصرف بها إلى بني أسد.

فقام عليّ بن مظاهر وقال: ولماذا سيّدي؟

فقال عليه السلام : إنّ نسائي تسبى بعد قتلي وأخاف على نسائكم من السبي.

فمضى عليّ بن مظاهر إلى خيمته فقامت زوجته إجلالاً له واستقبلته بابتسامة في وجهه.

وقالت: يا بن مظاهر إنّي سمعت غريب فاطمة عليه السلام خطب فيكم وسمعت في آخرها همهمة ودمدمة فما علمت ما يقول.

قال: إنّ الحسين عليه السلام قال لنا: ألا ومن كان في رحله امرأة فليذهب بها إلى بني عمّها لأنّي غداً أقتل ونسائي تسبى.

فقالت: وما أنت صانع؟

قال: قومي حتّى ألحقك ببني عمّك بني أسد.

فقالت: والله ما أنصفتني يا بن مظاهر, أيسرّك أن تسبى بنات رسول الله وأنا آمنة من السبي؟ أيسرّك أن تسلب زينب إزارها وأنا أستتر بإزاري؟ أيسرّك أن تنتزع من بنات الزهراء عليه السلام أقراطها وأنا أتزين بأقراطي؟ أيسرّك أن يبيضّ وجهك عند رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


32

ويسودّ وجهي عند فاطمة الزهراء عليه السلام , لا والله بل أنتم تواسون الرجال ونحن نواسي النساء.

فرجع عليّ بن مظاهر إلى أبي عبد الله عليه السلام يبكي, فسأله: ما يبكيك؟ فقال: سيّدي أبت الأسديّة إلّا مواساتكم. فقال الحسين عليه السلام : جزيتم عنّا خيراً.

هذه صورة من أروع صور الثبات والمواساة التي رسمتها مواقف هكذا نسوة مجاهدات زوجات وأمّهات مضحيّات صابرات كان لهنّ الدور المؤثّر في جهاد رجالهن وأولادهن وفدائهم واستشهادهم, وقد شاركن بنات الرسالة في ما جرى عليهن وواسينهن في مصائبهن, بل إنّ بعضهن قاتلت واستشهدت ومن هذه النماذج المشرفة:

1- زوجة زهير بن القين دلهم بنت عمرو: التي ظهر موقفها عندما حطّوا رحالهم في زرود وجاء إلى زوجها رسول الحسين عليه السلام فتحيّر زهير ووجم وألقى ما في يده من الطعام هو ومن معه ولم يعرف جواباً فبادرته قائلة: سبحان الله أيبعث إليك ابن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولا تجيبه؟ ما ضرّك لو أتيته فسمعت كلامه ثمّ انصرفت؟ فكان موقفها سبباً لتحوّل زهير إلى معسكر الحسين عليه السلام , ولمّا فارقها بكت وقالت له مودّعة: خار الله


33


الله لك, أسألك أن تذكرني في القيامة عند جدّ الحسين عليه السلام . وكأنّها كانت تعلم بأنّ مصيره إلى الشهادة.

2- زوجة حبيب بن مظاهر: إذ كتب الحسين عليه السلام إلى حبيب كتاباً يقول فيه: «أمّا بعد يا حبيب فأنت تعلم قرابتنا من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وأنت أعرف بنا من غيرك وأنت ذو شيمة وغيرة فلا تبخل علينا بنفسك يجازيك جدّي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يوم القيامة. وحينما وصل كتاب الحسين عليه السلام إلى حبيب كان مع زوجته وبين أيديهما طعام يأكلانه إذ غصّت زوجته فقالت: الله أكبر يا حبيب الساعة يرد علينا كتاب من رجل كريم. وطرق الباب فقال حبيب: الله أكبر, صدقت الحرّة ثمّ قرأ الكتاب وأخبرها عمّا فيه، فقالت: يا حبيب لا تقصّر عن نصر الحسين عليه السلام فقال: أجل حتّى أقتل بين يديه وتصبغ شيبتي من دم منحري. وحاول بعض عشيرته أن يحول دون خروجه فأوهمهم أنّه عدل عن ذلك وسمعته زوجته فقالت: كأنّك كرهت نصرة الحسين عليه السلام فأراد أن يختبر حالها، فقال: نعم، فبكت, وقالت: أنسيت كلام جدّه الرسول صلى الله عليه واله وسلم في حقّه وحقّ أخيه الحسن عليه السلام حيث يقول: ولداي هذان سيّدا شباب أهل الجنّة وهما إمامان قاما أو قعدا, فقال حبيب


34


: أخاف على أولادي من اليتم وأخشى أن ترمّلي بعدي، فقالت: ولنا التأسّي بالهاشميّات والأيتام من آل الرسول صلى الله عليه واله وسلم والله كفيلنا، فدعا لها وقال: جزاك الله خيراً, وأخبرها أنّه عازم على المسير لنصرة أبي عبد الله عليه السلام فقالت: بالله عليك إذا قدمت على الحسين عليه السلام فقبّل يديّه نيابة عنّي وأَقْرِئْهُ السلام، فقال: حبّاً وكرامة..

وقاتل حبيب يوم عاشوراء حينما طلب الحسين عليه السلام من أصحابه أن يسألوا القوم ليكفّوا عنهم حتّى يصلّوا فقال الحصين بن نمير: إنّها لا تقبل, فقال له حبيب: زعمت أنّها لا تقبل من آل الرسول وتقبل منك.. فحمل عليه الحصين فضرب حبيب فرسه بالسيف فشبت به ووقع عنه واستنقذه أصحابه فحملوه وقاتلهم حبيب قتالاً شديداً وقتل منهم الكثير, لكن حمل عليه أحدهم وضربه بسيفه وطعنه تميميّ برمحه فسقط إلى الأرض فذهب ليقوم وإذا الحصين يضربه بالسيف على رأسه فسقط لوجهه, ونزل إليه التميمي واحتزّ رأسه فاسترجع الحسين لمقتله كثيراًَ وقال عند الله أحتسب نفسي وحماة أصحابي.

3- أمّ وهب زوجة عبد الله بن عمير الكلبيّ: لمّا رأت بطولات زوجها في مقاتلة الأعداء إذ قتل منهم رجلين وجُرح فطارت


35


فطارت أصابع يده اليسرى, أخذت عموداً وأقبلت نحوه وهي تقول: فداك أبي وأمّي, قاتل دون الطيّبين ذريّة محمّد صلى الله عليه واله وسلم , فأراد أن يردّها إلى النساء فلم تطاوعه وأخذت تجاذبه ثوبه وتقول: لن أدعك دون أن أموت معك, فناداها الحسين عليه السلام : جزيتم من أهل بيت نبيّكم خيراً, ارجعي- رحمك الله- فإنّه ليس على النساء قتال فرجعت إلى النساء.

ثمّ قالت لولدها وهب: قم يا بنيّ وانصر ابن بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم . فقال: أفعل يا أمّاه ولا أقصّر إن شاء الله, فلم يزل يقاتل حتّى قتل منهم جماعة فرجع إلى أمّه وامرأته فوقف أمامهما, فقال: يا أمّاه أرضيت عنّي أم لا؟ فقالت أمّه: ما رضيت حتّى تقتل بين يدي الحسين عليه السلام ابن بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .

وقالت امرأته: بالله عليك لا تفجعني بنفسك.

فقالت أمّه: يا بني أعزب عن قولها, وارجع فقاتل بين يدي ابن بنت رسول الله, تنل شفاعة جدّه في القيامة.

فتقدّم إلى الحرب ولم يزل يقاتل حتّى قطعت يداه...

4- زوجة وهب: فأخذت امرأته عموداً وأقبلت نحوه وهي تقول: فداك أبي وأمّي, قاتل دون الطيبّين حرم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقال لها: الآن كنت تنهينني عن القتال فكيف جئت تقاتلين


36


معي؟ فقالت: يا وهب لا تلمني إنّ واعية الحسين كسرت قلبي فقال: ما الذي سمعت منه؟ قالت: رأيته جالساً بباب الخيمة وهو ينادي: واقلّة ناصراه!! فبكى وهب وقال لها: ارجعي إلى النساء- رحمك الله- فأبت, فصاح وهب: سيّدي أبا عبد الله ردّها إلى الخيمة, فردّها الإمام عليه السلام فانصرفت إليها فواصل وهب القتال حتّى قتل جمعاً من الأعداء ثمّ أخذ أسيراً إلى ابن سعد فضربت عنقه ورمي برأسه إلى عسكر الحسين عليه السلام فأخذت أمّه الرأس فقبلته ثمّ شدّت بعمود الفسطاط فقتلت به رجلين فقال لها الحسين عليه السلام ارجعي أمّ وهب فإنّ الجهاد مرفوع عن النساء فرجعت وهي تقول: إلهي لا تقطع رجائي. فقال لها الحسين عليه السلام لا يقطع الله رجاءك يا أمّ وهب. وبعد استشهاد زوجها مشت إليه وجلست عند رأسه تمسح الدم والتراب عنه وتقول: هنيئاً لك الجنّة, أسأل الله الذي رزقك الجنّة أن يصحبني معك. فقال الشمر لغلامه رستم: اضرب رأسها بالعمود, فضرب رأسها بالعمود فشدخه فماتت في مكانها وهي أوّل امرأة قتلت من أصحاب الحسين عليه السلام .

5- أمّ عمرو بن جنادة الأنصاريّ: لمّا رأت أمّ عمرو قلّة أنصار

37


أنصار الحسين عليه السلام وقد استشهد زوجها جنادة في الحملة الجماعيّة في بداية المعركة, أقبلت إلى ولدها وعمره إحدى عشرة سنة فألبسته لامة الحرب وقلّدته سيف أبيه الشهيد وقالت له: يا بنيّ اخرج وقاتل بين يدي ابن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، فخرج الغلام واستأذن الحسين عليه السلام في القتال فأبى أن يأذن له، وقال: هذا غلام قتل أبوه في المعركة ولعلّ أمّه تكره خروجه فقال الغلام: إنّ أمّي هي التي ألبستني لامة حربي وقلّدتني سيف أبي وأمرتني بالقتال بين يديك، ولكي يؤكّد له ذلك عاد إلى أمّه باكياً فقالت له: أجبنت عن القتال فقال لها: لا يا أمّاه ولكن سيّدي الحسين لم يأذن لي بالقتال.

وكأنّي بها أخذت بيد ولدها تجرّه حتّى انتهت إلى خيمة أبي عبد الله عليه السلام وقالت له: أمن الإنصاف سيّدي أن تفجع بك أمّك الزهراء ولا أواسيها بأن أفجع بولدي؟! وكأنّي بالإمام قد امتلأت عيناه بالدموع وقال لها: بارك الله فيكم وجزاكم الله عنّي خيراً ، فاعتبرها عمرو إذناً بالقتال فنزل إلى الميدان مرتجزاً:

أَمِيرِي حُسَيْنٌ وَنِعْمَ الأَمِيرْ سُرُورُ فُؤَادِ البَشِيرِ النَّذِيرْ

عَلِيٌّ وَفَاطِمَةٌ وَالِـــدَاهُ فَهَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ مِنْ نَظِيرْ

لَهُ طَلْعَةٌ مِثْلُ شَمْسِ الضُّحَى لَهُ غُرَّةٌ مِثْلُ بَدْرٍ مُنِيــرْ


38


وقاتل فما أسرع أن قتل واحتزّ رأسه ورمي به إلى جهة معسكر الحسين عليه السلام , فأخذت أمّه رأسه ومسحت الدم عنه وهي تقول: أحسنت يا بني يا سرور قلبي ويا قرّة عيني بيّض الله وجهك كما بيّضت وجهي عند سيّدتي فاطمة الزهراء عليه السلام .

ثمّ أخذت عموداً وحملت على الأعداء وهي تقول:

أَنَا عَجُوزٌ فِي النِّسَا ضَعِيفَه خَاوِيَةٌ بَالِيَةٌ نَحِيفَه

أَضْرِبُكُمْ بِضَرْبَةٍ عَنِيفَه دُونَ بَنِي فَاِطِمَةَ الشَّرِيفَه

فجاء إليها الحسين عليه السلام وردّها إلى خيمة النساء...

أقول: سيّدي أبا عبد الله كنت تردّ كلّ امرأة من نساء أصحابك إلى الخيمة ولكن بعد استشهادك من لنسائك ونساء أصحابك وقد هجمت الخيل على مخيّمك وأضرمت النّار بالخيام وهامت النساء والأطفال على وجوهها في البيداء..

نعم, فرّت بنات رسول الله وأطفاله والتجؤوا إلى عمّتهم زينب, فجاءت بهم إلى الإمام زين العابدين عليه السلام, وهي تقول: يا بقيّة الماضين وثمال الباقين أضرموا النّار في مضاربنا فما رأيك فينا؟ قال: عليكنّ بالفرار, ففرن بنات رسول الله, صائحاتٍ باكيات نادبات...

يفترن خوات احسين من خيمه لعد خيمه

ينادن وين راحوا وين ما ظل بالعده شيمه


39


او كل خيمه تشب ابنار

ردن ضربن الهيمه

والسجاد اجوا وسحبوه

اودمعه على الوجن ساله

قال الراوي: لمّا هجم القوم على خيام الحسين عليه السلام وانتهبوا ما فيه ثمّ أضرموا النّار فيها فرّت النساء واليتامى من النّار إلّا زينب الكبرى, فإنّها واقفة تنظر إلى الإمام زين العابدين عليه السلام لأنّه كان لا يقدر على القيام والنهوض, قال بعض من شهد المعركة: رأيت امرأةً جليلة واقفة بباب الخيمة, والنّار تشتعل في جوانبها, وهي تارة تنظر يمنة ويسرة, وأخرى تنظر إلى السماء, وتصفق بيديها, وتارةً تدخل تلك الخيمة وتخرج, فأسرعت إليها وقلت: يا هذه ما وقوفك ها هنا والنّار تشتعل من جوانبك وهؤلاء النسوة قد فررن وتفرّقن, ولم تلحقي بهنّ؟ وما شأنك؟ فبكت وقالت: يا شيخ إنّ لنا عليلاً في داخل الخيمة, وهو لا يتمكّن من الجلوس والنهوض, فكيف أفارقه وقد أحاطت به النّار؟

من شبوا النيران فرّت كل العيال

بس العقيلة اتحيرت والدمع همّال


40


ناده عدوها اشحيرك يربات الحجال

نادت او مثل المطر يهمل مدمع العين

عدنا عليل من المرض ما يگدر يگوم

نايم طريح او سادته بالخيم يا قوم

هو البقية من نسل حيدر المظلوم

وهوه الوحيد اللي بگى من خلفة احسين

اليّوْمَ شَبُّوا نَارَهُمْ فِي مَنْزِلِي

وَتَنَاهَبُوا مَا فِيهِ حَتَّى مِقْنَعِي


41